Az ünnep közeledtével egyre többször volt eszembe a dicsőséges olvasó első titka: …Jézus, aki halottaiból feltámadott.
Barsi Balázs ferences atya bátorít bennünket, hogy így imádkozzuk: „halottaiból”, hiszen Jézus a halált is miattunk ízlelte meg. Értünk, Övéiért és Övéiből támadt fel! Mint második isteni személy nem volt alávetve a halál törvényének, ÉRTÜNK vállalta azt! Ezért sem igazán kifejező így imádkozni e titkot: „aki a halálból feltámadott.”
Túl a Húsvét elsőrangú üzenetén és legfontosabb tanulságán, miszerint az ígért és remélt boldog örök élet örökösei vagyunk, megítélésem szerint van egy közvetett konklúziója is Jézus halálon aratott győzelmének: minden nap fel kell tudnunk támadni „halottainkból”! A teljesség igénye nélkül néhány szempont:
Fel kell tudnunk támadni…
  • a minket holttá, s ezért sokszor süketté, vakká és erőtlenné tévő rossz megszokásainkból!
  • a magunk módján való vallásosság önámításából. A vallásosság látszatából, és a látszani nem hajlandó „vallásosságból”.
  • a sokszor diadalmaskodó könnyelműségünkből és az aktuális igényeinknek mindent alárendelő kényelemszeretetből, ami miatt többen beérik azzal, ha a húsvét csupán „kellemes”!
  • a cinkos szótlanságunkból, amikor beszélni kellene, mégsem tesszük, ilyen-olyan érzékenységre hivatkozva. De az üres fecsegésből is fel kell támadnunk, amikor inkább hallgatni – elhallgatni lenne tanácsos!
  • az érzéketlen hangoskodásból, amikor elég, ha csak én elmondhatom, mit akarok! Önmagadon uralkodj, ne a beszélgetések fölött!
  • a feltűnési viszketegségből, s az állandó fontoskodásból, mintha csak mi lennék képesek jól elvégezni a feladatokat!
  • a modoroskodó hízelgésből, hogy mindenképpen szeressenek, de a számító és harsány sóhajtozásokból is, hogy legalább sajnáljanak!
  • a mindent jobban tudás torzításából és a „jóvanazúgy’” gondatlan nemtörődömségéből!
  • a hedonista „tülekedésből” és a mazochista tolakodásból, mert előbbi az EGOnkat, utóbbi a sértettségünket hizlalja!
  • a különféle „fogásokból”, így a kifogások kereséséből és a nyafogások gyűjtögetéséből, amivel a tökéletesség látszatát fenntartva igyekszünk igazolni magunkat.
  • a megbénító pesszimizmusból, s az állandó panaszkodásunkból, mellyel árnyékot vetünk sokak derűjére! A világ magyarságának egyik fele úgy éli napjait, mint a Himnusz egyik sora: „megbűnhődte már e nép a múltat és a jövendőt.” A másik fele pedig „jó kedvvel, bőséggel…” Nem mindegy!
  • végül, és mindenekelőtt önzésünkből, amely a bűn melegágya!
Áldott Húsvétot Tiszakécske!
Fotó: B. Kovács Bori Photo

Pályázat

Szentmisék rendje

Hétfő:
–
Kedd:
17:00


Szerda:
–
Csütörtök:
–

Péntek:
17:00

Szombat:
18:00
(előesti)

Vasárnap:
10:00 és 18:00

  • Keddenként 17:40-től énekes rózsafüzért imádkozunk.
  • A szombat előesti szentmisék a tanév végeztével (június vége – október eleje között) szünetelnek.
  • Adventben a hétköznapi szentmisék csütörtök
    kivételével minden nap 6.00-kor kezdődnek. 

Jogi Információk

Támogatóink

Kalocsa-Kecskeméti Érseki Hatóság

Tiszakécske Város polgárai

Nemzeti Együttműködési alap

Bethel Gábor Alapkezelő Zrt.

Miniszterelnökség

Tiszakécske/ Római Katolikus Plébánia támogatója a Magyar Élelmiszerbank Egyesület

Fejedelmi Pékség Kft.

Tisza-parti Termálfürdő